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庄严。
《妙法莲华经·见宝塔品第十一》说：
尔时，大众见二如来在七宝塔中师子座上结跏趺坐，各作是念：佛坐高远，惟愿如来以神通力令我等辈俱处虚空。尔时，释迦牟尼佛以神通力接诸大众皆在虚空，以...此前的道教或道家典籍则只有关于神通的种种表现而没有“神通”这一说法。
那么，神通都有什么样的表现呢？《妙法莲华经·五百弟子受记品第八》说：
其佛以恒河沙等三千大千世界为一佛土，七宝为地，...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150182958.html
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巴利文音译“塔婆”（Thupo），别音“兜婆”或称“浮屠”汉文意译为“聚”、“高显”“方坟”、“圆冢”、“灵庙”等，另有“舍 利塔”“七宝塔”等异称。
古塔分类
中国塔类型可分为两大部分：
按性质分类有：喇嘛塔（藏传佛塔）、宝箧印塔、金刚宝座塔、“中国屠婆式”塔（无缝塔）多宝塔、文峰塔。
按形制分类有：
楼阁式塔、密檐式塔、内部楼阁外部密檐式塔、造像塔、幢式塔、异形塔。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22592288341.html
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、供养之功德：
有者于佛灭度已，建七宝塔供养之，
佛塔数等恒河沙，遍满佛土千俱胝。
设若无边俱胝刹，尽其所住众有情，
唯以天花香涂香，三时劫或过彼供。
于生导师之十力，佛母经函谁缮写，...远远超过建塔的功德。
平时我们都讲建塔、建寺的功德非常大，但心里或行为上的极个别功德也远远超过它。《四百论》云：“若有建宝塔，高与世间等，调伏使发心，说福胜于彼。”意思是说，如果有人建造七宝...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/21043797129.html
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莫动道人心。’又云：‘若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。宝塔毕竟化为尘，一念不生成正觉。’法界人天应当供养。此则名为，真净福田也。——如是之人者，永嘉云：‘四事供养敢辞劳，万两黄金亦消得。’所以舍财施主...施进门有数，出门注簿日长三分，夜长七分，一日一夜，对充利息。我发誓：砖瓦成灰，吾才不管。所以算至于今，你该还我山门一匹绢去。’杨和尚，见说分明，胆碎心寒，连忙拜倒，万望宽恩，容转俗家，办来还你。蛇王赞...
佚名
|超度|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/045000137.html
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静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日...明寺听敏曦法师讲《法华经》，又至岳林寺听《弥陀经》，三十七岁至天童寺听《楞严宗通》。
公元一八八二年，虚云四十三岁，发心朝拜五台山，以报父母深恩。是年农历七月初一日，由浙江普陀法华庵起香，三步一拜...
李焕明
|养生|虚云|健康|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/091900448.html
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、拜佛、作功课，一张一张如意七宝塔诚心的修持，且东区道场有放生活动，也会带父亲去帮忙。
我也在父亲房间内装设一个紧急电铃，连接到我的房间，且我在夜晚，自己将闹钟设定为每三小时响一次，我会起来巡视...痊愈了。读者会问说：“都什么年代了，还收什么惊呢？”
其实“犯煞与收惊”是很科学的，于前面文章中，笔者曾提到莲华生大士在创建桑耶寺时，遇到七曜星神尊...
无著虚风
眷属
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/214434599.html
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“你很纯淑，到三十八岁时就好。”随即命无著下山，并赠偈曰：“一念净心即菩提，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟碎为尘，一念净心成正觉。”并命均提送无著下山，童子送无著走出金刚窟，无著问：“此地伽蓝何名？ ”童子...宝塔，殿阁庄严，黄金为地，流渠华树，充满其中。
照师进入讲堂，见文殊在西，普贤在东。各据师子高座，宣妙法音，左右围绕闻法菩萨圣众约万余。法照顶礼二大士，请问：“末代凡夫，去圣遥远，末悉该修何...
文珠法师讲述
|文殊|文珠|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/1742279343.html
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物体对于地球自己不变其位置时而说。那末，吾人离掉各种动态的行为，而安宁端庄并盘足而坐称为静坐，亦未尝不可了。
静坐一名，佛典中虽亦偶然一见，如“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔&...为“用”。辅行七之三说：“一期为寿，连续曰命，一期连持，息风（呼吸）不断，名为寿命。”俱舍论第五卷说：“命根体即寿，能持暖与识。&rdquo...
道安法师
养性|长寿|静坐
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/18534330918.html
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净心是道场，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟碎为尘，一念净心成正觉。
1089．无去无来本湛然，不居内外及中间；一颗水晶绝瑕翳，光明透出满人天。
1090．禅不是离开生活，而是醒着生活。
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慧律法师
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21190037631.html
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功德品〉至〈普 贤菩萨品〉为流通分。 龚自珍将《妙法华》判为二会， 删除《妙法华》中之七 品， 移动〈见宝塔〉、〈提婆达多〉、〈嘱累品〉等三品， 自珍虽有和天台智者相合之处...为经塔合和供养，如〈法师品〉之 未， 释迦嘱咐药王菩萨时说: 药王! 在在处处， 若说、若读、若诵、若书、若经卷所 住处， 皆应起七宝塔，极令高广严饰，不须复安舍利。 ...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252039676.html